Tucci, G.: Difference between revisions

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Tucci, G.
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|bio=Giuseppe Tucci (5 June 1894 – 5 April 1984), was an Italian scholar of oriental cultures, specialising in Tibet and history of Buddhism. He was fluent in several European languages, Sanskrit, Bengali, Pali, Prakrit, Chinese and Tibetan and he taught at the University of Rome La Sapienza until his death. He is considered one of the founders of the field of Buddhist Studies.
Tucci was born to a middle-class family in Macerata, Marche, and thrived academically. He taught himself Hebrew, Chinese and Sanskrit before even going to university and in 1911, aged only 18, he published a collection of Latin epigraphs in the prestigious Review of the Germanic Archaeological Institute. He completed his studies at the University of Rome in 1919, where his studies were repeatedly interrupted as a result of World War I.
After graduating, he traveled to India and settled down at the Visva-Bharati University, founded by the Bengali poet and Nobel Laureate, Rabindranath Tagore. There he studied Buddhism, Tibetan and Bengali, and also taught Italian and Chinese. He also studied and taught at Dhaka University, the University of Benares and Calcutta University. He remained in India until 1931, when he returned to Italy. ([http://en.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Tucci Source accessed April 14, 2020])
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Revision as of 15:23, 14 April 2020

PersonType Category:Professors
Category:Authors of English Works
Category:Translators
MainNamePhon Giuseppe Tucci
bio Giuseppe Tucci (5 June 1894 – 5 April 1984), was an Italian scholar of oriental cultures, specialising in Tibet and history of Buddhism. He was fluent in several European languages, Sanskrit, Bengali, Pali, Prakrit, Chinese and Tibetan and he taught at the University of Rome La Sapienza until his death. He is considered one of the founders of the field of Buddhist Studies.

Tucci was born to a middle-class family in Macerata, Marche, and thrived academically. He taught himself Hebrew, Chinese and Sanskrit before even going to university and in 1911, aged only 18, he published a collection of Latin epigraphs in the prestigious Review of the Germanic Archaeological Institute. He completed his studies at the University of Rome in 1919, where his studies were repeatedly interrupted as a result of World War I.

After graduating, he traveled to India and settled down at the Visva-Bharati University, founded by the Bengali poet and Nobel Laureate, Rabindranath Tagore. There he studied Buddhism, Tibetan and Bengali, and also taught Italian and Chinese. He also studied and taught at Dhaka University, the University of Benares and Calcutta University. He remained in India until 1931, when he returned to Italy. (Source accessed April 14, 2020)

YearBirth 1894/06/05
YearDeath 1984/04/05
BornIn Macerata, Marche, Italy
associatedwebsite A website devoted to Giuseppe Tucci listing all works
affiliation University of Rome La Sapienza
IsInGyatsa No
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Full Name[edit]

Giuseppe Tucci (5 June 1894 – 5 April 1984)

Affiliation[edit]

University of Rome La Sapienza

Dhaka University, the University of Benares, and Calcutta University

Other Information[edit]

A website devoted to Giuseppe Tucci listing all works

Giuseppe Tucci (5 June 1894 – 5 April 1984), was an Italian scholar of oriental cultures, specialising in Tibet and history of Buddhism. He was fluent in several European languages, Sanskrit, Bengali, Pali, Prakrit, Chinese and Tibetan and he taught at the University of Rome La Sapienza until his death. He is considered one of the founders of the field of Buddhist Studies.

Tucci was born to a middle-class family in Macerata, Marche, and thrived academically. He taught himself Hebrew, Chinese and Sanskrit before even going to university and in 1911, aged only 18, he published a collection of Latin epigraphs in the prestigious Review of the Germanic Archaeological Institute. He completed his studies at the University of Rome in 1919, where his studies were repeatedly interrupted as a result of World War I.

After graduating, he traveled to India and settled down at the Visva-Bharati University, founded by the Bengali poet and Nobel Laureate, Rabindranath Tagore. There he studied Buddhism, Tibetan and Bengali, and also taught Italian and Chinese. He also studied and taught at Dhaka University, the University of Benares and Calcutta University. He remained in India until 1931, when he returned to Italy. Source

Other Websites:

Publications[edit]

Template:Footer Template:DRL Authors of Italian Works Template:DRL Authors of English Works Timeline of Tucci's Oeuvre

Timeline of Tucci's Oeuvre[edit]

1911[edit]

  • 1. «Inscriptiones in agro Maceratensi nuper repertae neque iam vulgatae»; in Mitteilungen des k. deutschen archäologischen Instituts, Römische Abteilung, XXVI, 284-287.

1912[edit]

  • 2. «Ricerche sul nome personale romano nel Piceno»; in Atti e Memorie della Regia Deputazione di Storia Patria per le Marche, n.s., VII (1911-12), 301-369.

1913[edit]

  • 3. «Totemismo ed esogamia»; in Rivista Italiana di Sociologia, XVII, 617-630.

1914[edit]

  • 4. «Osservazioni sul Fargard II del Vendidad»; in Giornale della Società Asiatica Italiana, XXVI (1913-14), 243-251.
  • 5. «Nota sul rito di seppellimento degli antichi persiani»; in Rivista di Antropologia, XIX, 315-319.
  • 6. «Note sull’Asia preistorica»; in Rivista di Antropologia, XIX, 689-694.
  • 7. «Il Tao e il Wu-wei di Lao-tzu»; in Coenobium, VIII, fasc. 10, 25-29.

1915[edit]

  • 8. «Dispute filosofiche nella Cina antica»; in Rivista Italiana di Sociologia, XIX, 49-69.
  • 9. «Un filosofo apologista cinese del sec. IX»; in Rivista di Filosofia, VII, 351-355 (su Han Yü).
  • 10. Rec. di P. Tacchi Venturi, Opere storiche di P. Matteo Ricci; in Atti e Memorie della Regia Deputazione di Storia Patria per le Marche, n.s., X, 193-196.

1916[edit]

  • 11. «I mistici dell’Oriente», in Rivista Italiana di Sociologia, XX, 173-191 (su Lieh-tzu).
  • 12. «I primi sistemi filosofici indiani»; in Rivista Italiana di Sociologia, XX, 86-90 (rec. di F. Belloni-Filippi, I maggiori sistemi filosofici indiani).

1917[edit]

  • 13. «Note cinesi, I (I: Come Sse-ma Ts’ien concepì la storia; II: Han-fei-tzu e le sue critiche al confucianesimo)»; in Giornale della Società Asiatica Italiana, XXVIII (1916-17), 41-63.
  • 14. Rec. di A. v. Stael-Holstein, Gandistotragatha; in Giornale della Società Asiatica Italiana, XXVIII (1916-17), 202-207.
  • 15. «Aspirazioni di pace e necessità di guerra nell’Estremo Oriente»; in La Rassegna Nazionale, XXXIX, fasc. 2, 125-132.

1920[edit]

  • 16. «Note cinesi, II (I: Le biografie 2-7 di Sse-ma Ts’ien; II: Kuan Chung)»; in Giornale della Società Asiatica Italiana, XXIX (1919-20), 29-60.
  • 17. «Dei rapporti tra la filosofia greca e l’orientale»; in Giornale Critico della Filosofia Italiana, I, 38-59.
  • 18. «A proposito dei rapporti tra cristianesimo e buddhismo»; in Bilychnis, XV, 332-341.
  • 19. Rec. di B. Laufer, Dokumente der indischen Kunst, Heft I; in Rivista degli Studi Orientali, VIII (1919-20), 851-856.

1921[edit]

  • 20. Scritti di Mencio, Lanciano, Carabba, ix-299 pp.
  • 21. «Un altro poema di Açvaghosa: il Saundarananda»; in Alle Fonti delle Religioni, I, fasc. I, 38-69.
  • 22. «L’influsso del buddhismo sulla civiltà dell’Estremo Oriente»; in Bilychnis, XVII, 144-155.
  • 23. Rec. di H. Oldenberg, Vorwissenschaftliche Wissenschaft: Die Weltanschauung der Brahmana-Texte; in Giornale Critico della Filosofia Italiana, II, fasc. 2, 123-126.
  • 24. Notizie di libri in Bilychnis, XVII, 360-361, 425.

1922[edit]

  • 25. Storia della filosofia cinese antica, Bologna, Zanichelli, xii-222 pp.
  • 26. La Karpuramanjari di Rajasekhara, dramma pracrito volto in italiano, Città di Castello, Il Solco, 130 pp.
  • 27. «Confucio e Lao-tse»; in Nuova Rivista Storica, VI, 262-276.
  • 28. «Note ed appunti sul Divyavadana»; in Atti del Regio Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti, LXXXI, 2, 449-473 (ristampato in Opera Minora, 27-48).
  • 29. «Lhasa e il lamaismo»; in La Terra e la Vita, I, 359-364.
  • 30. «Lo Çataçastra, tradotto dal sanscrito e commentato, I»; in Alle Fonti delle Religioni, I, fasc. 3-4, 46-66.
  • 31. «Sri Vijaya Dharma Suri»; in Alle Fonti delle Religioni, I, fasc. 3-4, 78-79 (necrologio).
  • 32. [G. Tucci e C. Mariotti], Iscrizioni medievali ascolane, Ascoli, 48 pp.
  • 33. Rec. di L. Finot, La marche à la lumière, Bodhicaryavatara; in Alle Fonti delle Religioni, I, fasc. 2, 45-54.
  • 34. Notizie di libri in Bilychnis, XIX, 44-52, e XX, 312-318.

1923[edit]

  • 35. «Note sulle fonti di Kalidasa»; in Rivista degli Studi Orientali, IX (1921-23), 1-26 (ristampato in Opera Minora, 1-26).
  • 36. «La redazione poetica del Karandavyuha»; in Atti della Regia Accademia delle Scienze di Torino, LVIII (1922-23), 605-630.
  • 37. «Lo Çataçastra, tradotto dal sanscrito e commentato, II»; in Alle Fonti delle Religioni, II, fasc.1, 32-43.
  • 38. «Saptasatikaprajnaparamita»; in Rendiconti della [Reale] Accademia dei Lincei, Memorie, s. V, XVII, 116-139.
  • 39. «Studio comparativo tra le tre versioni cinesi e il testo sanscrito del I e II capitolo del Lankavatara»; in Rendiconti della [Reale] Accademia dei Lincei, Memorie, s. V, XVII, 170-200.
  • 40. «Di una leggendaria biografia cinese di Nagarjuna»; in Bilychnis, XXII, 213-217.
  • 41. «Linee di una storia del materialismo indiano, I»; in Rendiconti della [Reale] Accademia dei Lincei, Memorie, s. V, XVII, 242-310 (ristampato con radicale rimaneggiamento del cap. III in Opera Minora, 49-132).
  • 42. Rec. di H. Günther, Buddha in der abendländischen Legende; in Rivista degli Studi Orientali, IX (1921-23), 610-614.
  • 43. Rec. di tre opere di J. Hertel; in Rivista degli Studi Orientali, IX (1921-23), 614-617.
  • 44. «Un capolavoro della letteratura bengalica in una recente traduzione inglese»; in Rivista di Cultura, IV, 4-9 (rec. di S.C. Chatterji, Srikantha, trad. K.C. Sen e Th. Thompson).
  • 45. Notizie di libri in Alle Fonti delle Religioni, II, fasc. 1, 57-61, e fasc. 2, 54-55; Rivista di Cultura, IV, 216-217, 425.

1924[edit]

  • 46. Apologia del Taoismo, Roma, Formiggini, 81 pp.
  • 47. Notizie di libri in Alle Fonti delle Religioni, II, 3-4, 56-57, 59-60, 74-80; Rivista di Cultura, V, 99-101, 112; Bilychnis, XXIV, 229-235.

1925[edit]

  • 48. Su Sung-ku, apologia del confucianesimo, tradotta dall’originale manoscritto cinese, Roma, Formiggini, 80 pp.
  • 49. In cammino verso la luce di Çantideva, tradotto dal sanscrito in italiano, Torino, Paravia, xxiii-117 pp.
  • 50. «Note sul Saundarananda Kavya di Açvaghosa»; in Rivista degli Studi Orientali, X (1923-25), 145-149 (ristampato in Opera Minora, 157-161).
  • 51. «Studi mahayanici (I: La versione cinese del Catuhçataka di Aryadeva confrontata col testo sanscrito e la traduzione tibetana; II: Una nuova edizione del Lankavatara)»; in Rivista degli Studi Orientali, X (1923-25), 521-590.
  • 52. «Le cento strofe (Çataçastra), testo buddhistico mahayana tradotto dal cinese, con introduzione e note»; in Studi e Materiali di Storia delle Religioni, I (1925), 66-128, 161-189 (riprende, corregge e completa gli articoli n. 30 e 37).
  • 53. «La preghiera nella Cina»; in Bilychnis, XXV, 11-27.
  • 54. «A sketch of Indian materialism»; in Acts of the First Indian Philosophical Congress, Calcutta, 34-44.
  • 55. «Un traité d’Aryadeva sur le nirvana des hérétiques»; in T’oung Pao, XXIV, 16-31.
  • 56. «La scienza nella Cina antica»; in A. Mieli, Manuale di storia della scienza, I, Roma, 546-554.
  • 57. Rec. di Abhyankar, Sarvadarsanasangraha of Sayana Madhava; in Studi e Materiali di Storia delle Religioni, I, 236-239.
  • 58. Notizie di libri in Rivista degli Studi Orientali, X (1923-25), 156-159, 168, 711-725; Bilychnis, XXV, 261-262; Studi e Materiali di Storia delle Religioni, I, 144-145.

1926[edit]

  • 59. Il Buddhismo, Foligno, Campitelli, 295 pp.
  • 60. Saggezza cinese, Torino, Paravia, xxiv-85 pp.
  • 61. «The idealistic school in Buddhism»; in Dacca University Bullettin, XII, 1-16.
  • 1927
  • 62. «Tradizionalismo e innovatori nella letteratura dell’India»; in Bilychnis, XXIX, 162-169 (ristampato con modifiche come seconda parte del capitolo «Caratteri generali del pensiero indiano», in Forme dello spirito asiatico, 54-60).

1928[edit]

  • 63. «Un epicedio per la morte del Buddha»; in Giornale della Società Asiatica Italiana, n.s., I (1952-58), 240-249.
  • 64. «Is the Nyayapravesa by Dinnaga?»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 7-13 (ristampato in Opera Minora, 169-174).
  • 65. «La religiosità dell’India»; in Nuova Antologia, vol. 339, 204-210.
  • 66. «Notes on the Lankavatara»; in Indian Historical Quarterly, IV, 545-556.
  • 67. «The Vadavidhi»; in Indian Historical Quarterly, IV, 630-636 (ristampato in Opera Minora, 163-167).
  • 68. «On the fragments from Dinnaga»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 377-390, 905-906.
  • 69. «I conventi del Tibet»; in Bollettino della Reale Società Geografica Italiana, LXIV, 583-588.
  • 70. Notizie di libri in Rivista degli Studi Orientali, XI (1926-28), 318-322; Bilychnis, XXXI, 368-374.

1929[edit]

  • 71. Pre-Dinnaga Buddhist texts on logic from Chinese sources (Gaekwad Oriental Series, 49), Baroda, Oriental Institute, xxx-40-32-77-89-91 pp.
  • 72. «Linee di una storia del materialismo indiano, II»; in Rendiconti della [Reale] Accademia dei Lincei, Memorie, s. VI, II, 667-713 (ristampato con omissione delle Appendici in Opera Minora, 132-155).
  • 73. «A visit to an ‘astronomical’ temple in India»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 247-258 (ristampato in Opera Minora, 175-184).
  • 74. «Buddhist logic before Dinnaga (Asanga, Vasubandhu, Tarkasastras)»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 451-488, 870-871.
  • 75. «Caitanya»; in Bilychnis, XXXIII, 97-125 (ristampato con poche modifiche e col titolo «La via dell’amore divino» in Forme dello spirito asiatico, 79-123).
  • 76. «In un paese sconosciuto: il Nepal»; in Nuova Antologia, vol. 345, 347-358.

1930[edit]

  • 77. On some aspects of the doctrines of Maitreya[natha] and Asanga (Calcutta University Readership Lectures), Calcutta, Calcutta University, 82 pp.
  • 78. The Nyayamukha of Dinnaga, being the oldest Buddhist text on logic after Chinese and Tibetan materials (Materialien zur Kunde des Buddhismus, XV), Heidelberg, O. Harrassowitz, 72 pp.
  • 79. «Note indologiche (I: A proposito del Puranapancalaksana; II: Tracce di culto lunare in India)»; in Rivista degli Studi Orientali, XII (1929-30), 408-427 (ristampato in Opera Minora, 255-275).
  • 80. «Bhamaha and Dinnaga»; in Indian Antiquary, LIX, 142-147 (ristampato in Opera Minora, 185-193).
  • 81. «Animadversiones Indicae, I-VII»; in Journal and Proceedings of the Asiatic Society of Bengal, XXVI, 125-160 (ristampato in Opera Minora, 195-229).
  • 82. «Del supposto architetto del Taj e di altri italiani alla corte dei Moghul»; in Nuova Antologia, vol. 349, 77-90.
  • 83. «Italian Literature»; in Calcutta Review, 35, 5, 182-192.
  • 84. «The Jatinirakrti of Jitari»; in Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, XI, 54-58 (ristampato in Opera Minora, 249-254).
  • 85. «A fragment from the Pratitya-samutpada-vyakhya of Vasubandhu»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 611-623 (ristampato in Opera Minora, 239-248).
  • 86. «The spirit of Italian literature»; in Calcutta Review, 37, 2-3, 165-177.

1931[edit]

  • 87. «Influssi stranieri sul pensiero cinese»; in Annali del Regio Istituto Orientale di Napoli, IV, 3- 19.
  • 88. «Notes on the Nyayapravesa by Sankarasvamin»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 381-413 (ristampato in Opera Minora, 277-304).
  • 89. Teorie ed esperienze dei mistici tibetani (Il Pensiero Religioso, n. 4), Città di Castello, 14 pp.
  • 89a. «Teorie ed esperienze dei mistici tibetani»; in Il Progresso Religioso, XI, 145-156 (ristampato con modifiche ed omissioni come prima parte del capitolo «Teorie ed esperienze degli asceti tibetani», in Forme dello spirito asiatico, 170-182).
  • 90. «Note ed appunti di viaggio nel Nepal»; in Bollettino della Società Geografica Italiana, LXVIII, 515-531, 634-645.
  • 91. «The sea and land travels of a Buddhist Sadhu in the sixteenth century»; in Indian Historical Quarterly, VII, 683-702 (ristampato con notevoli modifiche e correzioni in Opera Minora, 305-319).

1932[edit]

  • 92. [Vidushekhara Bhattacharya and G. Tucci], Madhyantavibhagasutrabhasyatika of Sthiramati (Calcutta Oriental Series, XXIV), London, Luzac and Co., v-51-54.
  • 93. Prajnaparamitas: Commentaries on the Prajnaparamita, a Buddhist philosophical work, I: The Abhisamayalankaraloka of Haribhadra (Gaekwad's Oriental Series, 62), Baroda Oriental Institute, VI, 55-589 pp.
  • 94. Indo-Tibetica, I: mC’od-rten e ts’a-ts’a nel Tibet indiano ed occidentale, Roma, Reale Accademia d’Italia, iv-155 pp., 42 tavv.
  • 95. «Two hymns of the Catuhstava of Nagarjuna»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 309-325.

1933[edit]

  • 96. Indo-Tibetica, II: Rin-c’en-bzan-po e la rinascita del buddhismo nel Tibet intorno al mille, Roma, Reale Accademia d’Italia, 103 pp.
  • 97. «Oriente ed Occidente»; in Atti dei Convegni della Fondazione A. Volta, II bis, 424-430 (ristampato in Forme dello spirito asiatico, 3-11).
  • 98. «L’ultima mia spedizione sull’Imalaya»; in Nuova Antologia, vol. 365, 245-258.
  • 99. «Animadversiones Indicae, VIII»; in Festschrift für Moritz Winternitz, Leipzig, O. Harrassowitz, 243-246 (ristampato in Opera Minora, 230-233).
  • 100. Voce «Lamaismo»; in Enciclopedia italiana, XX, 398-400.
  • 101. Rec. di F. De Filippi, An account of Tibet; the travels of Ippolito Desideri; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 353-358.
  • 102. «Di alcune opere recenti sui vernacoli indiani»; in Rivista degli Studi Orientali, XIV, 191-192.
  • 103. Notizie di libri in Rivista degli Studi Orientali, XIV, 214-215; Nuova Antologia, vol. 368, 632-636.

1934[edit]

  • 104. [G. Tucci ed E. Ghersi], Cronaca della missione scientifica Tucci nel Tibet occidentale (1933), Roma, Reale Accademia d’Italia, 395 pp.
  • 104a. [G. Tucci ed E. Ghersi], Secrets of Tibet, London-Glasgow, Blackie and Son Ltd., 1935, xiv-210 pp. (ed. inglese del precedente).
  • 104b. [G.Tucci ed E. Ghersi], Shrines of a thousand Buddhas, New York, Robert M. McBride, 1936, 268 pp. (ed. americana del precedente).
  • 105. L’Oriente nella cultura contemporanea, Roma, IsMEO, 21pp.
  • 106. «Unknown monasteries of mysterious Tibet visited during a recent journey of exploration»; in Illustrated London News, 246-247.
  • 107. «The Ratnavali of Nagarjuna»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 307-325 (ristampato in Opera Minora, 321-336).
  • 108. Notizie di libri in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 212-214, 409-410.

1935[edit]

  • 109. Indo-Tibetica, III: I templi del Tibet occidentale e il loro simbolismo artistico; Parte I: Spiti e Kunavar, Roma, Reale Accademia d’Italia, 219 pp. e 91 tavv.
  • 110. «Nel Paese dei Lama»; in Le Vie d’Italia e del Mondo, III, 261-288.
  • 111. «I segni di Roma nell’India e nell’Estremo Oriente»; in Nuova Antologia, vol. 378, 3-14 (ristampato col titolo «I rapporti di Roma con l’India e con l’Estremo Oriente», in Forme dello spirito asiatico, 12-19).
  • 112. «Indirizzi filosofici nell’India contemporanea»; in Bollettino dell’IsMEO, I, 183-190 (ristampato con aggiunte in Forme dello spirito asiatico, 124-141).
  • 113. «Some glosses upon the Guhyasamaja»; in Mélanges Chinois et Bouddhiques, III, 338-353 (ristampato in Opera Minora, 337-348).
  • 114. «Splendori di un mondo che scompare: nel Tibet occidentale»; in Le Vie d’Italia e del Mondo, III, 911-937.
  • 115. «On some bronze objects discovered in Western Tibet»; in Artibus Asiae, V, 105-116 (ristampato in Opera Minora, 349-356).
  • 116. «Cina e Giappone secondo un critico cinese»; in Bollettino dell’IsMEO, I, 1-5 (rec. di Hu Shih, the Chinese Renaissance; ristampato in Forme dello spirito asiatico, 225-232).
  • 117. «A propos the legend of Naropa»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 677-688 (rec. di A. Grünwedel, Die Legenden des Naropa).

1936[edit]

  • 118. Indo-Tibetica, III: I templi del Tibet occidentale e il loro simbolismo artistico; Parte II: Tsaparang, Roma, Reale Accademia d’Italia, 210 pp. e 152 tavv.
  • 119. Ramakrishna Paramahamsa, Roma, IsMEO, 26 pp.
  • 119a. «Ramakrishna Paramahamsa»; in East and West, I (1950-51), 65-72 (ed. inglese del precedente).
  • 120. «Hitherto unknown in Tibet: paintings recalling the art of Ajanta»; in Illustrated London News, 81.
  • 121. «The Ratnavali of Nagarjuna»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 237-252, 423-435 (continuato dal n. 107).
  • 122. «Pionieri italiani in India»; in Asiatica, II, 3-11 (rifacimento del n. 82, ristampato in Forme dello spirito asiatico, 37-49).
  • 123. «Il Manasarovar, lago sacro del Tibet»; in Le Vie d’Italia e del Mondo, IV, 253-270.
  • 124. «Un libro dell’antica saggezza cinese»; in Asiatica, II, 167-173 (ristampato in Forme dello spirito asiatico, 216-224).
  • 125. Voce «Roma: L’idea di Roma, Medio ed Estremo Oriente»; in Enciclopedia Italiana, XXIX, 927-928.
  • 126. «Il Kailasa, montagna sacra del Tibet»; in Le Vie d’Italia e del Mondo, IV, 753-772.
  • 127. «Nel paese delle donne dai molti mariti»; in La Lettura, XXXVI, 102-107.
  • 128. Rec. di H.A. Jäschke, A Tibetan-English dictionary; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 509-510.

1937[edit]

  • 129. Santi e briganti nel Tibet ignoto, Milano, Hoepli, xv-190 pp. (ristampato col titolo Tibet ignoto, Roma, Newton Compton, 1978, 156 pp.).
  • 130. «Indian paintings in Western Tibetan temples»; in Artibus Asiae, VII, 191-204 (ristampato in Opera Minora, 357-362).
  • 131. «Poesia giapponese»; in Asiatica, III, 328-336 (ristampato in Forme dello spirito asiatico, 260-270).
  • 132. «Umanesimo indiano»; in Asiatica, III, 416-420 (ristampato parzialmente come prima parte del capitolo «Caratteri generali del pensiero indiano» in Forme dello spirito asiatico, 50-54).
  • 133. «Vecchie razze del Giappone: gli Ainu»; in Le Vie d’Italia e del Mondo, V, 835-847.
  • 134. «I Giapponesi fanno sul serio anche a proposito di teatro»; in La Lettura, XXXVII, 655-659.
  • 135. Voce «Tibet: Storia, Etnografia, Arte»; in Enciclopedia Italiana, XXXIII, 805-807, 807-810.
  • 136. Rec. di G. Toussaint, Le dict de Padma; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 514-516.

1938[edit]

  • 137. «Cinema indiano»; in La Lettura, XXXVIII, 350-357 (ristampato in Forme dello spirito Asiatico, 159-169).
  • 138. «Poeti e asceti nell’India medievale»; in Asiatica, IV, 89-96 (ristampato con aggiunte e col titolo «Il Dio senza attributi dei poeti medievali» in Forme dello spirito asiatico, 66-78).
  • 139. «Berretti rossi e berretti gialli»; in Asiatica, IV, 255-262.
  • 140. «L’Italia e l’esplorazione del Tibet»; in Asiatica, IV, 435-446.
  • 141. «La capitale del Tibet centrale: Ghianzé e il suo tempio terrificante»; in Le Vie del Mondo, VI, 741-758.
  • 142. Voce «Letterature neo-indiane»; in Enciclopedia Italiana, Appendice I, 725-727 (ristampato in A. Ballini e M. Vallauri, Lineamenti di una storia delle lingue e della letteratura antica e medievale dell’India, Roma, 1943, 136-146).
  • 143. Rec. di W.E. Clark, Two Lamaistic Pantheons; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 591-593.

1939[edit]

  • 144. «Lo Zen e il carattere del popolo giapponese»; in Asiatica, V, 1-9.
  • 145. «Ajanta ed Ellora»; in Asiatica, V, 213-221 (ristampato in India, I [1952], 3-11).
  • 146. «Nuove scoperte archeologiche nell’Afghanistan e l’arte del Gandhara»; in Asiatica, V, 497-503.
  • 147. «Recent Italian explorations in Tibet»; in the Young East, Italo-Japanese number, 33-41 (ristampato in New Asia, I, fasc. 1, 10-15).

1940[edit]

  • 148. Forme dello spirito asiatico, Milano-Messina, Principato, 270 pp.
  • 149. Travels of Tibetan pilgrims in the Swat valley, Calcutta, the Greater India Society, 103 pp. (ristampato con correzioni ed omissioni dell’Appendice in Opera Minora, 369-418).
  • 150. La crisi spirituale dell’India moderna (Reale Accademia d’Italia, Conferenze, n. 5), Roma, Reale Accademia d’Italia, 24 pp.
  • 151. «Il Tibet e l’Italia»; in Il Libro italiano nel mondo, n. 3, 24-26.
  • 152. «La mia spedizione nel Tibet»; in Asiatica, VI, 1-13.
  • 153. «Antichi ambasciatori giapponesi patrizi romani»; in Asiatica, VI, 157-165 (ristampato in Società Amici del Giappone, Roma-Tokyo, Numero unico, 23-29).
  • 153a. «Japanese ambassadors as Roman patricians»; in East and West, II (1951-52), 65-71 (trad. inglese del precedente).
  • 154. «Nel Tibet centrale: relazione preliminare della spedizione 1939»; in Bollettino della Società Geografica Italiana, LXXVII, 81-85 (ristampato in Opera Minora, 363-368).
  • 155. «Itinerari indiani: Benares»; in Asiatica, VI, 277-283.
  • 156. «Un principato indipendente nel cuore del Tibet: Sachia»; in Asiatica, VI, 353-360.
  • 157. «Bardo Tödöl. Il libro dei morti nel Tibet»; in Sapere, XI, 189-191.
  • 158. «Il Dalai Lama è sceso di nuovo sulla terra»; in La Lettura, XL, 443-448.
  • 159. «L’arte di far rivivere i cadaveri secondo la tradizione tibetana»; in Sapere, XII, 105-107.
  • 160. «Lo Zen»; in Sapere, XII, 333-334.

1941[edit]

  • 161. Indo-Tibetica, IV: Gyantse e i suoi monasteri, 3 voll., Roma, Reale Accademia d’Italia, 302 pp., 330 pp., 297 figg.
  • 162. «Una scuola di pittura tibetana a Nagasaki nel XVII secolo»; in Asiatica, VII, 9-13.
  • 163. «Lo Yoga»; in Asiatica, VII, 171-178.
  • 164. «Antiche rivalità nei deserti del Lop»; in Asiatica, VII, 355-363.
  • 165. «Matteo Ricci»; in Annali della Regia Università di Macerata, XV, v-xvi.
  • 166. «India»; in La Lettura, XLI, 19-24.
  • 167. «I misteri dei templi tibetani»; in La Lettura, XLI, 442-447.

1942[edit]

  • 168. Il Buscido, Firenze, Le Monnier, 53 pp.
  • 169. «Il cinema indiano»; in Bianco e Nero, gennaio, 3-11.
  • 170. «Il teatro indiano»; in Rivista Italiana del Teatro, VI, n. 5, 1-8.
  • 171. «Le Marche e il Tibet»; in Atti e Memorie della Regia Deputazione di Storia Patria per le Marche, s. V, vol. 5, 91-95.
  • 172. «Alessandro Csoma de Körös»; in Universitas Francisco-Iosephina, Kolozsvár, Acta Philosophica, I, 3-20 (ristampato in Opera Minora, 419-427).
  • 173. «La sensibilità artistica giapponese»; in La Lettura, XLII, 17-23.
  • 174. «La teoria umorale della medicina indiana»; in Sapere, XV, 103-105.
  • 175. «Le maschere del teatro classico giapponese»; in La Lettura, XLII, 457-463.

1943[edit]

  • 176. Il Giappone, tradizione storica e tradizione artistica, Milano, Fratelli Bocca, xi-121 pp.
  • 177. «Le missioni cattoliche e il Tibet»; in Le missioni cattoliche e la cultura dell’Oriente, Roma, IsMEO, 215-231.
  • 178. «Umanesimo dell’India»; in Asiatica, IX, 5-10.
  • 179. «Leopardi e l’India»; in Asiatica, IX, 161-170 (ristampato in Atti e Memorie della Regia Deputazione di Storia Patria per le Marche, s. VII, vol. II, 1948, 11 pp.).
  • 180. «Pittori dell’India moderna»; in La Lettura, XLIII, 33-39.
  • 181. «Gli dei di burro»; in La Lettura, XLIII, 397-402.
  • 182. «Paolo Emilio Pavolini; commemorazione tenuta il 26 novembre 1942»; in Annuario della Reale Accademia d’Italia, XV, 13 pp. (estratto pre-pubblicato; il volume non vide mai la luce).
  • 1945
  • 183. «L’estetica indiana e il concetto del bello»; in Poesia, quaderni internazionali, I, 227-231.

1946[edit]

  • 184. Asia religiosa, Roma, Partenia, 339 pp.
  • 185. «Teoria e pratica del Tummò»; in Scienze del Mistero, I, 30 marzo, 47.

1947[edit]

  • 186. «Tibetan book-covers»; in Art and thought: Studies in honour of A.K. Coomaraswamy, London, 63-68.
  • 187. «The validity of Tibetan historical tradition»; in India Antiqua, a volume of Oriental Studies presented by his friends and pupils to J.Ph. Vogel, Leiden, Brill, 309-322 (ristampato in Opera Minora, 453-466).
  • 188. «Minor Sanskrit texts on the Prajnaparamita: the Prajnaparamitapindartha of Dinnaga»; in Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 53-75 (ristampato in Opera Minora, 429-452).
  • 189. Notizie di libri in Artibus Asiae, X, 248-249.

1948[edit]

  • 190. «Preistoria tibetana»; in Rivista di Antropologia, XXXVI, 265-268 (ristampato in Opera Minora, 467-470).
  • 191. Notizie di libri in Rivista degli Studi Orientali, XXIII, 100-106.

1949[edit]

  • 192. Il libro tibetano dei morti, Milano, Fratelli Bocca, 207 pp.
  • 192a. Il libro tibetano dei morti, 2a ed. riveduta, Torino, Utet, 1972, 237 pp.
  • 193. Tibetan Painted Scrolls, 2 voll. e un portafoglio, Roma, Libreria dello Stato, pp. xv, 1-327; pp. vi, 331-798; 256 tavv. (ristampa anastatica, ma con le tavole in microfiche, Kyoto, Rinsen Book Co., 1981).
  • 194. Teoria e pratica del Mandala, Roma, Astrolabio, 141 pp.
  • 194a. Teoria e pratica del Mandala, 2a ed., Roma, Ubaldini, 1969, 167 pp.
  • 194b. The theory and practice of the Mandala, London, Rider and Co., 1961, ix-147 pp. (ed. inglese del precedente; rist.1969).
  • 194c. Théorie et pratique du Mandala, Paris, Fayard, 1974, 150 pp. (ed. francese del precedente).
  • 194d. Teoria e prática da mandala, Sâo Paulo, Editora Pensamento, 121 pp. (ed. portoghese del precedente).
  • 195. Tibetan folksongs from the district of Gyantse (Artibus Asiae Supplementum, VII), Ascona, Artibus Asiae, 89 pp.
  • 195a. Tibetan folksongs from Gyantse and Western Tibet (Artibus Asiae Supplementum, XXII), Ascona, Artibus Asiae, 1966, 202 pp., 18 tavv. (2a ed. riveduta del precedente).
  • 196. Italia e Oriente, Milano, Garzanti, iii-261 pp.
  • 197. «Il Nepal»; in Sapere, XXX, 321-323.
  • 198. «Medicina lamaista»; in L’Illustrazione del Medico, 96, settembre, 13-17.
  • 199. «Un’anima antica»; in Ofelia Duranti Maroi, Bergamo, Istituto Italiano d’Arti Grafiche, 5-11.
  • 200. «Tibetan notes (I: The Tibetan Tripitaka, II: The diffusion of the Yellow Church in Western Tibet and the kings of Guge)»; in Harvard Journal of Asiatic Studies, XII, 477-496 (ristampato in Opera Minora, 471-488).

1950[edit]

  • 201. A Lhasa e oltre, Roma, Libreria dello Stato, 153 pp.
  • 201a. A Lhasa e oltre, 2a ed., Roma, Libreria dello Stato, 1952, 169 pp. (ristampato Roma, Newton Compton, 1980).
  • 201b. To Lhasa and beyond, Roma, Libreria dello Stato, 1956, 195 pp. (ed. inglese del precedente).
  • 202. The tombs of the Tibetan kings (Serie Orientale Roma, I), Roma, IsMEO, viii-117 pp.
  • 203. «Esplorazione del Tibet»; in I giorni della creazione, Torino, 115-123.
  • 204. «To Lhasa and beyond»; in Art and Letters, XXIV, 35-41.
  • 205. «La città santa e le tombe dei re del Tibet»; in Le Vie del Mondo, XII, 157-166.
  • 206. «Ambrogio Ballini»; in Rivista degli Studi Orientali, XXV, 156-160 (necrologio).
  • 207. «In memoria di Schiff-Giorgini»; in Nuova Antologia, vol. 450, 79-83.
  • 208. Rec. di P. D’Elia, Fonti Ricciane; in Rivista degli Studi Orientali, XXV, 156-160.
  • 209. Notizie di libri in Rivista degli Studi Orientali, XXV, 135-136; Artibus Asiae, XIII, 312-313.

1951[edit]

  • 210. «Greetings to Pakistan and Hindustan»; in East and West, I (1950-51), 149-150.
  • 211. «Il Tibet nel momento attuale»; in Rassegna Italiana di Politica e di Cultura, XXVIII, 99-108.
  • 212. «Magia indiana»; in L’Illustrazione del Medico, 104, gennaio, 15-18.
  • 213. «Dell’arte di risuscitare i morti»; in L’Economia Umana, marzo-aprile, 23-27.
  • 214. «Fame, malattia endemica della Cina»; in Epoca, 21 maggio, 31-34.
  • 215. «L’arte di diventare immortali»; in Sapere, XXXIII; 59-61.
  • 216. «Buddhist notes (I: A propos Avalokitesvara; II: On the Tibetan cycle of arhats)»; in Mélanges Chinois et Bouddhiques, IX, 173-220 (ristampato in Opera Minora, 489-527).
  • 217. «La rivolta nel Nepal»; in Le Vie del Mondo, XIII, 753-760.
  • 218. Prefazione a Indian sculpture in bronze and stone, Milano, A. Pizzi (senza numerazione di pagine).
  • 219. Notizie di libri in Rivista degli Studi Orientali, XXVI, 185-186.

1952[edit]

  • 220. «Shri Aurobindo»; in East and West, II (1951-52), 1-2.
  • 221. «Italy and New Asia»; in East and West, II (1951-52), 129-131.
  • 222. «Il Kashmir, oggi»; in Le Vie del Mondo, XIV, 537-552.
  • 223. «The tombs of the Tibetan kings»; in Journal of the Royal Central Asian Society, XXXIX, 42-44.
  • 224. «Il demoniaco in Oriente»; in Quaderni dell’Associazione Culturale Italiana, VIII, 7-10.
  • 225. Notizie di libri in East and West, II (1951-52), 31-36, 90-93, 151-155, 224-230.
  • 1953
  • 226. Tra giungle e pagode, Roma, Libreria dello Stato, xii-137 pp. (ristampato Roma, Newton Compton, 1979, 156 pp.).
  • 226a. Journey to Mustang 1952, Kathmandu, Bibliotheca Himalayica, 1977, 94 pp. e 32 tavv.; ristampato Kathmandu, 1982 (ed. inglese del precedente).
  • 227. Notizie di libri in East and West, III (1952-53), 36-41, 112-116; Artibus Asiae, XVI, 137.

1954[edit]

  • 228. Marco Polo, Roma, IsMEO, 19 pp.
  • 228a. «Marco Polo»; in East and West, V, (1954-55), 5-14 (trad. inglese del precedente).
  • 229. «The demoniacal in the Far East»; in East and West, IV (1953-54), 3-11.
  • 230. «My approach to Gandhi»; in East and West, IV (1953-54), 147-150.
  • 231. «Earth in India and Tibet»; in Eranos Jahrbuch, XXII, 323-364 (ristampato in Opera Minora, 533-567).
  • 232. «Marco Polo»; in Italia che scrive, XXVIII, n.10, 107-112.
  • 233. «Ratnakarasanti on Asraya-paravrtti»; in Asiatica: Festschrift für Fr. Weller, Leipzig, O. Harrassowitz, 765-767 (ristampato in Opera Minora, 529-532).
  • 234. «Alfonsa Ferrari», in Rivista degli Studi Orientali, XXIX, 158-159 (necrologio).
  • 235. «China-Religionsgeschichte»; in A. Randa (ed.), Handbuch der Weltgeschichte, Olten, Verlag O. Walter, coll. 287-292.
  • 236. «Tibet-Religionsgeschichte»; in A. Randa (ed.), Handbuch der Weltgeschichte, Olten, Verlag O. Walter, coll. 663-672.
  • 237. Notizie di libri in East and West, IV (1953-54), 41-46, 117-122, 204-205, 295- 299.

1955[edit]

  • 238. «Fifty years of study of Oriental art»; in East and West, V (1954-55), 73-85.
  • 239. «Il popolo della giungla fumante»; in L’Illustrazione del Medico, 131, maggio, 18-22.
  • 240. Fulvio Maroi, commemorazione tenuta all’IsMEO il giorno 10 giugno 1955, Roma, IsMEO, 13 pp.
  • 241. «Incontro di religioni nel centro del Himalaya»; in Rivista Shell-Italia, V (agosto), 12-16.
  • 242. «Sur les traces d’une ancienne réligion: l’expédition Tucci 1954»; in Alpe, Neige, Roc: Revue alpine internationale, IX, 35-42.
  • 243. Introduzione a P’u Sung-ling, I racconti fantastici di Liao, Milano, Mondadori, 13-15.
  • 244. Notizie di libri in East and West, V (1954-55), 140-142, 227-231.

1956[edit]

  • 245. Minor Buddhist Texts, I (Serie Orientale Roma, IX, I), Roma, IsMEO, xi-310 pp.
  • 246. Preliminary report on two scientific expeditions in Nepal (Serie Orientale Roma, X, 1), viii-155 pp., 61 figg.
  • 247. Vita nomade, Roma, Club Campeggiatori Romani, 18 pp.
  • 248. «The sacred character of the kings of ancient Tibet»; in East and West, VI (1955-56), 197-205 (ristampato in Opera Minora, 569-583).
  • 248a. «Kodai Chibetto o no shinpiteki seikaku»; in Kodaigaku (Palaeologia), V (1957), 245-259 (trad. giapponese del precedente).
  • 248b. «La regalità sacra nell’antico Tibet»; in Studies on the history of religions (Supplement to Numen): the sacral kingship, Leiden, Brill, 1959, 189-203 (testo originale del precedente).
  • 249. «Chibetto no rekishi bunken (Letteratura storica tibetana)»; in Tohogaku, XII, 100-114.
  • 250. «The simbolism of the temples of bSam yas»; in East and West, VI (1955-56), 279-281 (ristampato in Opera Minora, 585-588).
  • 250a. «Il tempio di bSam yas»; in Le symbolisme cosmique des monuments religieux (Serie Orientale Roma, XIV), Roma, IsMEO, 1957, 118-123 (testo originale del precedente).
  • 251. «I Taru del Nepal»; in Le Vie del Mondo, XVIII, 399-418.
  • 252. Premessa a Il libro dei conti di Giacomo Badoer (Costantinopoli, 1436-1440), Roma, Libreria dello Stato, ix-xi.
  • 253. Prefazione a Cina, I, Roma, IsMEO, 7-8.
  • 254. Notizie di libri in East and West, VI (1955-56), 54-58, 163-167, 256-261.

1957[edit]

  • 255. Storia della filosofia indiana, Bari, Laterza, 604 pp.
  • 255a. Storia della filosofia indiana, 2a edizione, Roma-Bari, Laterza, 1977, 2 voll., 594 pp. complessive; rist. 1981, 456 pp.
  • 256. «Buddha Jayanti»; in East and West, VII (1956-57), 297-305.
  • 256a. «Buddha Jayanti»; in France-Asie, numéro spécial: presence du bouddhisme, I-II (1959), 203-214 (trad. francese del precedente).
  • 257. «The Fifth Dalai Lama as a Sanskrit scholar»; in Sino-Indian Studies, V, 235-240 (ristampato in Opera Minora, 589-594).
  • 258. «Letteratura tibetana»; in G. Tucci ed., Le Civiltà dell’Oriente, II, Roma, Casini, 779-790.
  • 259. «Gli scavi nello Svat»; in L’Illustrazione del Medico, 153, novembre, 13-17.
  • 260. Notizie di libri in East and West, VII (1956-57), 99-102, 178-183, 271-273; Artibus Asiae, XX, 218.

1958[edit]

  • 261. Minor Buddhist Texts, II (Serie Orientale Roma, IX, 2), Roma, IsMEO, xi-289 pp.
  • 262. Le grandi vie di comunicazione Europa-Asia, Torino, Edizioni Radio Italiana, 183 pp.
  • 263. Collaborazione con l’Oriente, Roma, IsMEO, 23 pp.
  • 264. «A propos East and West; considerations of an historian»; in East and West, VIII (1957-58), 343-349.
  • 265. «On the path of Alexander the Great: Italian excavations in Swat, Northern Pakistan»; in Illustrated London, 12 April, 603-605.
  • 266. «On a sculpture of Gandhara»; in East and West, IX, 227-230 (ristampato in Opera Minora, 595-598).
  • 267. «Preliminary report on an archaeological survey in Swat»; in East and West, IX, 279-328.
  • 268. «Impressioni sulla musica giapponese»; in Giappone, II, 5-8.
  • 269. «Induismo»; in G. Tucci ed., Le Civiltà dell’Oriente, III, Roma, Casini, 563-632.
  • 270. Prefazione a Un editto bilingue greco-aramaico di Asoka, Roma, IsMEO, v-vii.
  • 271. Rec. di R. v. Nebesky-Wojkowitz, Oracles and demons of Tibet; in Orientalistische Literaturzeitung, LIII, coll. 270-272.
  • 272. Notizie di libri in East and West, VIII (1957-58), 104-110, 217-222, 321-330; IX, 95, 102-104, 105-107, 110-111, 238-244, 246-248, 256-262, 270-272, 358, 377-378.

1959[edit]

  • 273. Orientalisti Marchigiani; conferenza tenuta ad Ancona il 4 marzo 1959, Ancona, Camera di Commercio, 16 pp.
  • 274. «Le Marche e l’Oriente»; in Rivista d’Ancona, II, 2-5.
  • 275. «Gerardo Rasetti, uomo ed umanista»; in Gerardo Rasetti, l’uomo e l’opera, Roma, Palombi, 9-13.
  • 276. «Animadversiones Indicae, [IX-X]»; in Jnanamuktavali, Festschrift Nobel, New Delhi, International Academy of Indian Culture, 221-227 (ristampato in Opera Minora, 233-238).
  • 277. «Nello Swat sulle orme di Alessandro Magno e Buddha»; in Le Vie del Mondo, XXI, 481-492.
  • 278. «A Hindu image in the Himalayas»; in Asia Major, n.s., VII, 170-175 (ristampato in Opera Minora, 599-604).
  • 279. «A Tibetan classification of Buddhist images according to their style»; in Artibus Asiae, XXII, 179-187.
  • 280. «Gli asceti itineranti»; in L’Illustrazione del Medico, 164, febbraio, 17-21.
  • 281. Prefazione a Sum-pa-mkhan-po Ye-ses-dpal-hbyor, dPag-bsam-ljon-bzan, ed. Lokesh Chandra, New Delhi, ix-xii.
  • 282. Notizie di libri in East and West, X, 111-112, 115-116, 122-123, 125, 136, 289-292, 306, 308.

1960[edit]

  • 283. Nepal. Alla scoperta dei Malla, Bari, Leonardo da Vinci, 77 pp.
  • 283a. Nepal. Alla scoperta dei Malla, 2a ed., Bari, Leonardo da Vinci (ristampato col titolo Nepal: alla scoperta del regno dei Malla, Roma, Newton Compton, 1977, 87 pp.).
  • 283b. The discovery of the Mallas, London, George Allen and Unwin, 1962, 96 pp. (ed. inglese del precedente).
  • 284. «A Tibetan history of Buddhism in China»; in Wissenschaftliche Zeitschrift der Karl-Marx-Universität Leipzig, IX (l’estratto venne rilegato, con stampigliato in calce il numero di pag. 230, in Eduard Erkes in Memoriam, Leipzig 1962).
  • 285. Notizie di libri in East and West, XI, 42, 50-51, 189-191, 201, 212-215, 277-278, 287-290, 294-297, 304-305.

1961[edit]

  • 286. «La Sposa del Cielo»; in Storia Illustrata, luglio, 56-63.
  • 287. «Recollection of Tagore»; in East and West, XII, 111-117.
  • 288. «Recollections of Tagore»; in A centenary volume, Rabindranath Tagore 1861-1891, New Delhi, Sahitya Akademi, 59-60.
  • 289. «L’arte del Gandhara»; in L’Illustrazione del Medico, 186, novembre, 13-17.
  • 290. Prefazione a Lokesh Chandra ed., The Samye monastery, New Delhi, 9-11.
  • 291. Notizie di libri in East and West, XII, 180-183, 190-191, 195-196, 207-209, 217, 219-221.

1962[edit]

  • 292. «The wives of Sron-btsan-sgam-po»; in Oriens Extremus, IX, 121-126 (ristampato in Opera Minora, 605-611).
  • 293. «Un paese senza laici»; in Il Milione, VIII, 205-208.
  • 294. «Remarkable discoveries in Swat»; in Tourist World, II, 12, 5-7.
  • 295. Prefazione a Mostra del materiale rinvenuto a Mingora.
  • 296. «Arte del Tibet»; in G. Tucci ed., Le Civiltà dell’Oriente, IV, Roma, Casini, 905-924.
  • 297. Voce «Buddhismo»; in Enciclopedia Universale dell’Arte, Roma, III, coll. 1-41.
  • 298. Voce «Demoniche, figurazioni: Giappone»; in Enciclopedia Universale dell’Arte, Roma, IV, coll. 273-274.
  • 299. Introduzione a D. Faccenna e G. Gullini, Reports on the campaigns 1956-1958 in Swat (Pakistan), Roma, Libreria dello Stato, vii-xiii.
  • 300. Notizie di libri in East and West, XIII, 59-60, 61-65, 66-67, 72-73, 80-81, 363-365, 368-373, 390, 395-397, 399-401.

1963[edit]

  • 301. La via dello Svat, Bari, Leonardo da Vinci, 97 pp. (ristampato Roma, Newton Compton, 1978, 109 pp.).
  • 302. «The tombs of the Asvakayana-Assakenoi»; in East and West, XIV, 27-28.
  • 303. «Oriental notes, I: The Tibetan ‘White-sun-moon’ and cognate deities»; in East and West, XIV, 133-145.
  • 304. «Oriental notes, II: An image of Devi discovered in Swat and some connected problems»; in East and West, XIV, 146-182.
  • 305. Introduzione a Usi e costumi dell’India dalla «Storia del Mogol» di Nicolò Manucci veneziano, Milano, Dalmine, 11-27.
  • 306. Notizie di libri in East and West, XIV, 95-97, 105, 107-108, 119-121, 242-244, 248-258, 273-277, 280-283.

1964[edit]

  • 307. «In the footsteps of Alexander and the land of the Assakenoi; excavations in faraway Swat, Northern Pakistan»; in Illustrated London News, vol. 244, 856-861.
  • 308. Prefazione a A bilingual Graeco-Aramaic edict by Asoka, Roma, IsMEO, ix-xi.

1965[edit]

  • 309. «The creative individual»; in the emerging world: Javaharlal Nehru Memorial Volume, Bombay, Asia Publishing House, 248-252.
  • 310. Voce «Tibetane, Scuole»; in Enciclopedia Universale dell’Arte, Roma, XIII, coll. 889-906.

1966[edit]

  • 311. «Explorations récentes dans le Swat»; in Muséon, LXXIX, 42-58.
  • 312. Rec. di G. Gullini, Architettura iranica dagli Achemenidi ai Sasanidi; in East and West, XVI, 143-147.
  • 313. Notizie di libri in East and West, XVI, 153, 162, 174-175.

1967[edit]

  • 314. Tibet, paese delle nevi, Novara, Istituto Geografico De Agostini, 216 pp.
  • 314a. Tibet, land of snows, London, Elek Books, 216 pp. (ed. inglese del precedente).
  • 314b. Tibet, pays des neiges, Paris, 215 pp. (ed. francese del precedente).
  • 315. Il trono di diamante, Bari, De Donato, 310 pp.
  • 316. Premessa a P. Daffinà, L’immigrazione dei Saka nella Drangiana, Roma, IsMEO, xi-xii.
  • 317. Notizie di libri in East and West, XVII, 135-136, 141, 155-156, 164, 168-169.

1968[edit]

  • 318. «Oriental notes, III: A peculiar image from Gandhara»; in East and West, XVIII, 289-292.
  • 319. «Oriental notes, IV: The syncretistic image of Mazar-i-Sharif»; in East and West, XVIII, 293-294.
  • 320. Notizie di libri in East and West, XVIII, 209-212, 220-223, 228-232, 235-236, 248-252.

1969[edit]

  • 321. Rati-lila, an interpretation of Tantric imagery of the temples of Nepal, Geneva, Nagel, 168 pp.
  • 321a. Rati-lila, essai d’interpretation des representations tantriques des temples du Népal, Genève, Nagel, 168 pp. (ed. francese del precedente).
  • 321b. Rati-lila, Studie über die erotischen Darstellungen in der nepalesischen Kunst, Genf, Nagel, 171 pp. (ed. tedesca del precedente).
  • 322. «Nomina Numina»; in Myths and symbols: studies in honour of Mircea Eliade, Chicago-London, 3-7.
  • 323. Notizie di libri in East and West, XIX, 242, 248-251, 256, 260, 268-269.
  • 1970
  • 324. «Die Religionen Tibets»; in G. Tucci e W. Heissig, Die Religionen Tibets und der Mongolei, Stuttgar, W. Kohlhammer, 5-291.
  • 324a. «Les religions du Tibet», in G. Tucci e W. Heissig, Les religions du Tibet et de la Mongolie, Paris, Payot, 1973, 7-336 (ed. francese del precedente).
  • 324b. Le religioni del Tibet, Roma, Edizioni Mediterranee, 1976, 310 pp. (ed. italiana riveduta del contributo di Tucci al precedente).
  • 324c. The religions of Tibet, London, Routledge and Kegan Paul, 1980, xv-340 pp. (ed. inglese riveduta del contributo Tucci al precedente).
  • 325. «La letteratura del Tibet»: in V. Pisani e L.P. Mishra, Le letterature dell’India, Firenze-Milano, Sansoni-Accademia, 531-544.
  • 326. «Oriental notes, V: Preliminary account of an inscription from North-Western Pakistan»; in East and West, XX, 103-104.
  • 327. «Commemoration of Ambassador Auriti»; in East and West, XX, 231-232.
  • 328. «Le relazioni italo-iraniane»; in Il Veltro, XIV, febbraio-aprile, 5-8.
  • 329. Notizie di libri in East and West, XX, 473-474, 485, 487-490, 492, 502, 505-506.

1971[edit]

  • 330. Opera Minora, 2 voll., Roma, G. Bardi, pp. 1-304; pp. 305-615.
  • 331. Ciro il Grande. Discorso commemorativo tenuto in Campidoglio il 25 maggio 1971. Testo italiano e traduzione inglese, Roma, IsMEO, 34 pp.
  • 332. «Himalayan Cina; Padmasambhava in Swat»; in Etudes tibétaines dédiées à la mémoire de Marcelle Lalou, Paris, Maisonneuve, 548-552.
  • 333. «Iran e Tibet»; in Atti del Convegno Internazionale sul tema: La Persia nel Medioevo, Roma, Accademia Nazionale dei Lincei, 355-360.
  • 333a. «Iran et Tibet»; in Commémoration Cyrus, I: Hommage Universel, Téhéran-Liège, 1974, 299-305 (ed. francese del precedente).
  • 334. Deb t’er dmar po gsar ma. Tibetan chronicles by bSod nams grags pa, vol. I. Tibetan text, emendations to the text, English translation and an appendix containing two minor chronicles (Serie Orientale Roma, XXIV), Roma, IsMEO, xiv-245 pp.
  • 335. Minor Buddhist Texts, III (Serie Orientale Roma, XLIII), Roma, IsMEO, xi-34 pp.

1972[edit]

  • 336. Introduzione a A. Britt Tilia, Studies and restorations at Persepolis and other sites of Fars, Rome, IsMEO, xi-xiii.
  • 337. Presentazione a Iran, l’alba della civiltà, Novilara, 11-13.
  • 338. Rec. di E. Lamotte, Le traité de la grande vertu de sagesse de Nagarjuna avec une nouvelle introduction; in East and West, XXII, 366-367.
  • 339. Notizie di libri in East and West, XXII, 338-345, 348-349, 365-366, 367-369, 372-373.

1973[edit]

  • 340. Tibet (Archaeologia Mundi), Genève, Nagel, 239 pp.
  • 340a. The ancient civilization of Transhimalaya, London, Barrie and Jenkins, 239 pp. (ed. inglese del precedente).
  • 340b. Tibet (Archaeologia Mundi), Genf, Nagel (ed. tedesca del precedente).
  • 340c. Tibet (Archaeologia Mundi), Ginevra, Nagel, 1975, 231 pp. (ed. italiana del precedente).
  • 341. «Sir Aurel Stein»; in East and West, XXIII, 11-12.
  • 342. Introduzione a G. Tucci-A. Bausani-C. Pensa-L. Lanciotti-A. Tamburello, Uomo e società nelle religioni asiatiche, Roma, Ubaldini, 7-14.

1974[edit]

  • 343. Introduzione a R.M. Cimino e F. Scialpi, India and Italy, Catalogo della Mostra, Rome, IsMEO, ix-xiii.

1975[edit]

  • 344. «Afghanistan, da Alessandro a Daud»; in Storia Illustrata, 206, gennaio, 68-79.

1976[edit]

  • 345. Voce «Buddhismo»; in Enciclopedia del Novecento, I, Roma, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, 557-574.
  • 346. Prefazione a B.N. Sharma, Iconography of Sadasiva, New Delhi, Abhinav Publications, ix-x.


1977[edit]

  • 347. «On Swat. The Dards and connected problems»; in East and West, XXVII, 9-85, 94-103.
  • 348. Presentazione a La città bruciata del deserto salato, Venezia, Erizzo, 9-17 (trad. inglese, 17-22).
  • 349. «New areas of research for archaeologists and buddhologists»; in Journal of the International Association of Buddhist Studies, I, 71-74.

1978[edit]

  • 350. Premio Jawaharlal Nehru per la Comprensione Internazionale. Ringraziamento di G. T. in occasione della cerimonia per il conferimento del Premio che ha avuto luogo all’Istituto Accademico di Roma il 3 ottobre 1978, Roma, IsMEO, 8 pp.
  • 351. Premessa a A. Britt Tilia, Studies and restorations at Persepolis and other sites of Fars, Part 2. (Reports and Memoirs, XVIII), Rome, IsMEO, xi-xii (trad. inglese, xiii-xiv).
  • 352. «E Ganga scese dal cielo…»; in Il Gange, Novara, Istituto Geografico De Agostini, 6-8.

1979[edit]

  • 353. Presentazione di Medicina tibetana, Venezia, Erizzo, 9-17.

1980[edit]

  • 354. Voce «Buddhism»; in The New Encyclopaedia Britannica, 15th ed., Chicago, vol. 3, 374-403.
  • 355. Prefazione a Puspa Niyogi, Buddhism in ancient Bengal, Calcutta, Jijnasa, vii-viii.
  • 356. Prefazione a Studi e restauri di architettura. Italia-Iran, Roma, vii-viii.

1981[edit]

  • 357. Prefazione a G. Toscano (ed.), Il T’o- rans (L’aurora), Roma, IsMEO, 7-9.
  • 358. Rec. di M.T. Lucidi, Riflessioni sulla natura e funzioni di alcune proposizioni del pensiero cinese, per lo studio della concezione spaziale; Id., La fisionomia dell’urbanizzazione e dei suoi modelli, nella Cina antica; in East and West, XXXI, 148-150.

1982[edit]

  • 359. Prefazione a Italian Archaeological Mission, (IsMEO). Pakistan, Swat, 1956-1981. Catalogo della Mostra documentaria, Roma, xi-xii.

1983[edit]

  • 360. Premessa a M. Tosi (ed.), Prehistoric Sistan, I, (Reports and Memoirs, XIX), Rome, IsMEO, xi-xii.


(L. Petech e F. Scialpi, «Bibliografia degli scritti», in R. Gnoli, Ricordo di Giuseppe Tucci, Roma, Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, 1985, pp. 56-79)

A class of Mahāyāna sūtras which represents some of the earliest known literature of this genre of Buddhism. There are around forty texts associated with this category, though the most widespread is the exceedingly brief Prajñāpāramitāhṛdayasūtra, popularly known as the Heart Sūtra. This class of literature is typically associated with the second turning of the dharma wheel and especially with the teachings on emptiness (śūnyatā). As such, these texts were the primary scriptural source for the philosophy of the Madhyamaka school.

Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente

The new Buddhist schools which began to rise in the second millennium in Tibet after Buddhism declined in the ninth century as a result of the fall of the Yarlung dynasty. The Sarma schools were mostly based on Buddhist teachings freshly received from India and Nepal in contrast to the revival of the old teachings which already existed in Tibet.

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